Maijs 9, 2021

Lauksaimniecības Muong etniskā grupa Vjetnamā

Etiķetes: Etniskās grupas, Muong etniskā grupa, Viet-Muong grupa

Pareizie vārdi: Moi (vai Mon, Moan, Mual).

Vietējās grupas: Ao Ta (Au Ta), Moi Bi.


Populācija: 914 596 cilvēki (1999. gada tautas skaitīšana).

Valoda: Muongas valoda pieder Vjetnamas-valodu grupai (Austrounasijas valodu saime).

Vēsture: Muongiem ir tāda pati izcelsme ar vjetnamiešiem, kuri jau ilgu laiku dzīvo Hoa Binh, Thanh Hoa un Phu Tho provincēs.


Ražošanas darbības: Muongas vissvarīgākais darbs ir rīsu stādīšana mitros laukos. Tādējādi rīsi ir galvenā lauksaimniecības kultūra. Galvenie lauksaimniecības rīki ir arkls un nelielas ecēšas ar / koka vai bambusa zariem. Kad rīsi ir nogatavojušies, Muong tos novāc, saliek ķekaros, pārnēsā mājās, nosusina un pakārt plauktos. Pirms rīsu lietošanas viņi to uzliek uz koka statīva un izmanto savas kājas, lai noņemtu graudus, pēc tam saputo rīsus. Mitrā lauka kultivēšanas dēļ muongi ir ļoti pieredzējuši mazu apūdeņošanas sistēmu ražošanā. Papildus kultivēšanai appludinātos laukos Muongs arī saimnieko uz terasēm, audzē liellopus, medī, zvejo, vāc augļus un ražo rokdarbus (piemēram, aušanu un pīšanu).

Diēta: Muongi bauda ēšanas tvaicētu ēdienu, piemēram, tvaicētus lipīgus un parastus rīsus, tvaicētus dārzeņus un tvaicētas zivis. Pēc tvaicēšanas rīsus un dārzeņus uzglabā nelielā groziņā, līdz ir pienācis laiks ēst.

Mnong rīsu vīns, ko patērē, izmantojot garus bambusa salmiņus vai pīpes, ir ļoti slavens ar savu garšīgo garšu un ražošanas veidu. Tas tiek izcelts, kad ir godājami viesi vai uz festivāliem. Gan vīriešiem, gan sievietēm patīk smēķēt tabaku lielās bambusa pīpēs. Īpaši sievietēm ir ierasts dalīties vienā pīpē ar cilvēku grupu.


Apģērbs: Muong sieviešu kleita ir daudzveidīgāka nekā vīriešu kleita, un tajā ir kaut kas unikāls. Turbāns uz sievietes galvas ir balts audums bez izšuvumiem. Sieviete nēsā ņieburi, ārpusē ir īsa blūze ar nelielu griezumu abās pusēs (krekls parasti ir balts). Svārki ir gari līdz potītei, un tiem ir robeža. Robeža ir ļoti slavena, jo tā ir rūpīgi austa ar ziedu rakstiem. Muong rotaslietās ietilpst rokassprādze, kaklarota un 2–4 līniju sudraba atslēgu virtene, kurai ir tīģera vai lāča spīle, pārklāta ar sudrabu.

Rituālu speciālists, ko sauc par mo, izceļas ar īpašu apģērbu, kuru viņš valkā, veicot dievkalpojumus. Tā ir gara kleita ar pieciem paneļiem, ir aizpogāta labajā pusē un ir nokrāsota zaļā vai melnā krāsā. Viņš nēsā arī baltu jostu un smailu auduma cepuri. Dziednieka apģērbā, ko sauc par moi, ir īpaša cepure, kuru viņš nēsā, praktizējot savus dziedināšanas ritus.

Korpuss: Muongs dzīvo kopā ciematos, kas ir salikti gar pakājēm, kalna sāniem un rezervuāru apgabaliem Hoa Binh, Thanh Hoa un Phu Tho provincēs. Katrā ciematā parasti ir vairāki desmiti dzīvojamo māju. Katrā ģimenes mājā ir rindas betel riekstu un džeku augļu kokiem. Lielākā daļa dzīvo nojumēs, kurām ir četri jumti. Mājas augšējais stāvs ir dzīvojamā zona. Zem galvenā stāva Muong tur liellopus, mājputnus, rīsu javas un citus darba rīkus.

Uzliekot jaunas mājas virtuves kolonnu, īpašniekam ir Muong ieradums rīkot ugunskura uzstādīšanas ceremoniju. Ģimenes galva no banānu koka laukuma izgatavo trīs dekoratīvas zivis, kuras pēc tam ievieto starp divām bambusa sloksnēm un karājas uz virtuves kolonnas. Viņš arī karājas zaļš ķirbis uz virtuves galvenās kolonnas. Pirms vārīšanas jaunajā mājā īpašnieks veic šo rituālu, lūdzot Virtuves Dieva svētību novietot tur statīva akmeņus, kas ir vārīšanas uguns centrālā daļa. Tajā naktī mājas īpašnieks aicina ciema iedzīvotājus dzert rīsu vīnu, sēžot blakus tam ugunij.

Pārvadājumi: Sievietes izmanto bambusa grozus, kuriem ir četri taisni, kvadrātveida stūri. Viņi tos nes uz pleca vai uz pieres. Bieži tiek izmantots plecu pols. Tīrs ūdens tiek glabāts lielā bambusa caurulē, kas ir garāka par vienu metru. Muongs pārvadā cauruli uz pleciem no ūdens vietas uz savām mājām, pēc tam noliec to pie sienas vēlākai izmantošanai.

Sociālā organizācija: Ciematā apkārtne ir nozīmīga sociālo attiecību veidošanā un uzturēšanā. Muongas ciematus raksturo daudzbērnu ģimenes, kas bieži sastāv no divām vai trim paaudzēm. Bērni nes tēva uzvārdu. Vecākā dēla tiesības tiek ļoti cienītas. Dēliem ir tiesības uz mantojuma tiesībām.

Laulība: Jaunie Muong vīrieši un sievietes ir brīvi. Ja viņi ir apmierināti viens ar otru, viņi informēs savus vecākus, lai sagatavotos kāzām. Laulībai jāveic šie soļi: lūgt līgavas roku (khao therig), dot betel riekstu ceremoniju (ti nom bank), lūgt kāzas (nom khau), pirmo kāzu ceremoniju (ti chau) un vest līgavu mājās ceremonija (ti du). Kāzu dienā mājkalpotājs vada līgavaiņa delegāciju no 30 līdz 40 cilvēkiem, ieskaitot radiniekus un draugus, kuri kāzu ceremonijas laikā līgavas ģimenei piegādā dāvanas. Līgavainis nēsā labākās drēbes, ieskaitot balto turbānu, un nēsā lielu rīsu vārīšanas katlu (šonu). Šī šona augšpusē novieto divas vārītas vistas. Kad līgava atgriežas vīra mājās, viņa nēsā konisku cepuri un labākās drēbes, kurās ietilpst gara, melna kleita, kas valkāta no ārpuses un saista priekšā.Līgava bieži ņem sev līdzi 2 segas un 2 matračus. Viņai ir arī 2 spilveni, ko dāvināt vīramātei, un pāri desmitiem mazu spilvenu, ko dot vīra radiniekiem.

Dzimšanas datums: Kad sieva gatavojas dzemdēt, vīram ir jāsagatavo daudz malkas. Tad viņi izveido atsevišķu istabu mājās, izmantojot pītās bambusa sienas. Šeit sieva dzemdēs. Kad sieva sāks darbu, vīrs informēs vīramāti un citus radiniekus, lai viņi ierodas viņu mājā un kopā gaida. Vecmāte nogriež nabassaiti, izmantojot bambusa nazi, kas ņemts no jumta spārēm. Ja zīdainis ir zēns, vecmāte izmantos nazi, kas ņemts no priekšējā jumta; ja zīdainis ir meitene, vecmāte izmanto nazi, kas ņemts no aizmugurējā jumta. Visu ģimenes bērnu nabas saites ir saliktas bambusa pīpē. Muongi uzskata, ka, to darot, brāļi un māsas izaugs, mīlot viens otru.

Dienā, kad piedzimst zīdainis, ģimene organizē ballīti; uzaiciniet rituālu speciālistu atnākt, lai padzītu mātei un bērnam ļaunās lietas. Pirmās nedēļas laikā pēc zīdaiņa piedzimšanas daudzi draugi un radinieki ieradīsies, apciemos un pasniegs dāvanas. Mātes vecmāmiņa vienmēr 3 jaunajiem mazbērniem pasniedz dažus audumus. Turīgas ģimenes dod sudraba kaklarotas, un tuvi radinieki dod rīsus vai naudu. Tikko dzemdējusi sieviete bieži ēd lipīgus rīsus ar sava veida lapām, ko sauc par tac chieng (zāles, kas paredzētas seborejas izārstēšanai). Viņa dzer arī ūdeni, kas vārīts ar dažādām zāļu lapām. Pirmās nedēļas laikā, īpaši pirmo 3 dienu laikā pēc dzemdībām, muongs vienmēr deg ugunī. Ja zīdainis ir zēns, viņu sirsnīgi sauks par lo ma (rīsu sēklu); ja meitene, tad viņu sauks cach tac (dārzeņu). Tikai tad, kad bērns būs gadu vecs, viņš / viņa tiks pareizi nosaukts.

Apbedīšana: Kad kāds nomirst, vecākais dēls 3 reizes griezīs nazi pie altāra istabas loga. To darot, viņam jāturas pie krūtīm. Pēc tam ģimene sitīs gongu, lai paziņotu par savām sērām. Līķis ir ietīts daudzos auduma slāņos, ieskaitot tradicionālās drēbes. Pēc tam ķermeni ievieto zārkā, kas ir izgatavots no doba koka stumbra. Muongs pārklāj zārku ar auduma gabalu ar rakstu, kas izskatās kaut kas līdzīgs pūķa ādai.

Rituālu speciālists vada bēres. Muongas dēli un meitas apraud savus vecākus tāpat kā citi vjetnamieši. Tomēr visām sievietēm, kuras ir meitas un mazmeitas, ir savas bēru drēbes, kas saistītas ar “spīguļošanas spoku” paražām.

Kalendārs: Muongi viņu tradicionālo kalendāru sauc par sach doi, kas ir izgatavots no 12 bambusa nūjām, kas attēlo 12 mēnešus. Uz katras nūjas ir dažādas zīmes, lai skaitītu datumus, stundas un redzētu, vai diena vai stunda ir labs vai slikts laiks, lai veiktu noteiktas lietas.

Muongam Muongā Bi ir atšķirīgs kalendārs, ko sauc par ngay lui, nekā līdz tam, kas ir apgriezti citi Muong kalendāri. Muong Bi kalendāra janvāris sakrīt ar otra Muong kalendāra un Mēness kalendāra oktobri.

Mākslinieciskās aktivitātes: Xec'bua dziedāšanu (dažas vietas sauc par xac. Bua vai khoa rac) mīl daudzi cilvēki. Thuong (saukts arī par rang thuong vai xuong) ir sava veida tautas dziedājums, lai slavētu darbu un visu Muong tradicionālo paražu skaistumu. Bo Menga dziedāšana ir mīlas duets. Mīļie dueti ir populāra tautas dziedāšanas tradīcija. Papildus tiem Muongam ir arī cita veida mūzika, piemēram, šūpuļdziesmas un bērnu dziesmas. Īpaši jāpiemin Muong rituālā dziedāšana. Tās ir lūgšanas un dziesmas, kuras rituālu speciālists lasa un dzied bērēm. Starp muzeja atšķirīgajiem mūzikas instrumentiem ietilpst flauta, divstīgu ķīniešu vijole, bungas un trompete, kā arī gongs.

Spēles: Muong spēles ir paredzētas visiem, ne tikai bērniem. Ir spēles, kas tiek rūpīgi izplānotas, piemēram, šaušanas sacensības ar šaušanu, šūpoles un atspoles gailis. Bērnu spēles tiek rīkotas jebkurā vietā, vietā un ar vienkāršiem un vienkāršiem noteikumiem. Pie populārām Muong spēlēm pieder čam či, čam čana, ko le vai spēles, kurās iesaistīti suņi.