Novembris 28, 2020

Vjetnamas Vjetnamas etniskā grupa - kas jums jāzina

Cits vārds: Kinh

Valoda: Vjetnamiešiem ir sava valoda un rakstīšanas sistēma. Vjetnamiešu valoda pieder Vjetnamas-Muong valodu grupai (Austroungārijas valodu saime).

Vēsture: Kopš seniem laikiem Vjetnamas senči bija apmetušies Vjetnamas ziemeļu un centrālajā daļā. Vjetnama savas vēstures laikā ir bijusi nozīmīga, apvienojot un apvienojot visas pārējās etniskās grupas, lai izveidotu un aizsargātu tautu.


Ražošanas darbības:

Vjetnamas lauksaimniecības pamatā ir mitru rīsu audzēšana, un tā tika izstrādāta ļoti agri. Daudzu, daudzu paaudžu laikā strādājot rīsu laukos, Vjetnamas senči apkopoja visu pieredzi par to, kas bija vajadzīgs, lai raža būtu veiksmīga, tikai ar pāris dziļiem vārdiem “Pirmais ūdens, otrais mēslojums, trešais smagais darbs, ceturtā labās sēklas”. Liela dambju un aizsprostu sistēma, ko vjetnamieši šodien ir kalpojuši kā daiļrunīgs pierādījums viņu tēva pastāvīgajam garam, iekarojot grūtības dzīvot un ražot. Cūku, mājputnu, putnu audzēšana un makšķerēšana ir arī diezgan attīstīta starp lauksaimniekiem īpaši dārgajiem dzīvniekiem. Vjetnamieši ir slaveni ar visdažādāko rokdarbu ražošanu. Vairāk nekā daži rokdarbu ciemati ir atdalījušies no lauksaimniecības darba. Ciematu tirgi, gadatirgi un rajonu tirgi ir ļoti aizņemti. Mūsdienās lielpilsētas un rūpniecības objekti attīstās arvien vairāk un vairāk, jo tauta industrializējās un modernizējās.

Diēta:


Tiek uzskatīts, ka “rīsi, zaļā tēja” veido vjetnamiešu ikdienas pamatēdienu un dzērienu. Lipīgos rīsus izmanto tikai festivālos. Zivju, dārzeņu vai krabju zupas bieži parādās ikdienas ēdienreizēs. Vjetnamiešiem īpaši patīk ēst mērces, kas gatavotas no garnelēm, zivīm un krabjiem, un marinētus marinējumus, kas izgatavoti no zaļajiem sīpoliem, sinepju zaļumiem, olu stādījumiem utt. Populāras ir saldās sojas mērces un citas garšvielas, piemēram, čili, ķiploki un ingvers. Alkohols tiek patērēts ballītēs un svētku reizēs. Agrāk beteļu riekstu ēšana un tabakas smēķēšana pa ūdens caurulēm bija populāra, taču tie bija arī Vjetnamas paražu un rituālu sastāvdaļa.

Apģērbs:

Senatnē vjetnamietis mēdza valkāt chan que bikses (sava ​​veida plaša kājas bikses, kas izskatījās pēc svārkiem), ar brūnu kreklu (ziemeļdaļā) vai melnu kreklu (dienvidos). Tradicionāli vjetnamietis nenēsāja kurpes. Īpašos gadījumos valkāja baltas bikses, garu melnu kreklu, valkātu gatavu turbānu un koka sandales. Vjetnamiešu sievietes tradicionāli ir melni svārki un brūnas blūzes. Ziemeļos viņi valkāja melnas šalles. Festivālu laikā Vjetnamas sievietes valkāja tradicionālos ao dai, kas mūsdienās joprojām ir populāri. Ziemā gan vīrieši, gan sievietes valkāja divslāņu kokvilnas jakas. Dažādu vecumu kleitas izcēla nevis pēc stila, bet parasti ar dažādām krāsām un izmēriem. Tekstilizstrādājumu kvalitāte atšķīra turīgo apģērbu no mazāk pārtikušajiem. Rotaslietas valkāja tikai turīgie.


Gadsimta sākumā tika uzskatīts, ka vietējie vīri lauku apvidū valkā tikai loincloths.

Dzīvesveids:

Vjetnamieši parasti dzīvo viena stāva mājās. Viņu mājas bija dzīvojamās telpas, pagalmi, dārzi un dīķi. Galvenajā mājā kādreiz bija no trim līdz piecām istabām, no kurām galvenā bija galvenā, kur bija izvietoti senča altāri. Citas teritorijas bija vietas, kur notika visas ģimenes aktivitātes un atpūta. Vienmēr bija maz spārnu, kur sievietes gulēja un kur glabāja pārtiku un ģimenes mantu. Virtuves atradās ligzdā līdz cūciņām. Daudzās dienvidu provincēs virtuves tika uzceltas ligzdā galvenajām dzīvojamām telpām. Pagalmi, ko izmanto lietu žāvēšanai, ģimenes aktivitātēm, kā arī atpūtai, ir labi piemēroti reģiona mitrajam, tropiskajam klimatam.

Pārvadājumi:

Vjetnamieši pārvadā preces pa autoceļiem un ūdeni, izmantojot dažādas metodes: - Autotransportā: groza vai lietu nēsāšana uz pleca, izmantojot dažāda veida nūjas, piemēram, ganh quang, ganh vāciņu, don ganh, don soc un don kārbas utt .; priekšmetu nēsāšana, izmantojot nūju vai don khieng; nēsāšana ar nestuvēm paklāju maisiņus un maisu, paklāju preces, izmantojot velosipēdus, vilkšanas ratiņi, bifeļu un vēršu ratiņi. - pa ūdeni: laivu, plostu, pludiņu, kanoe un kuģu izmantošana. Katram no šiem līdzekļiem ir dažādas formas, izmēri, materiāli un ierīces.

Sociālā organizācija:

Lielākā daļa vjetnamiešu dzīvo ciematos. Vairāki ciemati veido pārvietošanās rajonu. Daudzas no šīm komūnām faktiski ietilpst vienā lielā ciematā, un mazākos ciema iedzīvotājus var vienkārši atdalīt no galvenā ciemata. Ciematā ir dažādas ciematiņas, dažas ir lielākas nekā citas. Pirms diezgan revolucionāras sistēmas pašpārvaldes valdnieka grupas sauca Phe Giap. Viņi apvienoja ciemata iedzīvotājus, lai viņi rūpētos par visām ciemata lietām, sākot no darbu vadīšanas līdz etiķetei un beidzot ar ciema dibinātāju pielūgšanu. Rokdarbu ciemati organizēja ģildes katrai profesijai. Ciema ciematā nodalīšana starp ciema iedzīvotājiem un nepiederošajiem tika noteikta tās hartā. Ciemata tradīcijas un paražas tika augstu novērtētas, un katrs apzinīgi tos ievēroja.

Ģimene:

Vjetnamiešu ģimenes galvenokārt ir mazas, patriarhālā sistēmā kopā dzīvo divas paaudzes.Neskatoties uz to, sievietes joprojām spēlē nozīmīgu lomu ģimenes ekonomikas pārvaldībā.

Vjetnamiešiem ir daudz ģimenes vārdu, un daži no populārākajiem ir Nguyen, Tran, Le, Pham, Vu…, kas ir redzami visur. Katram ģimenes klanam ir savs pielūgsmes nams. Ģimenes klanā ir daudz dzinumu, un atvasei ir daudz zaru. Katrā no šīm filiālēm ir vecvecāki, vecāki, māsas un brāļi. No tēva puses attiecības tiek uzturētas no paaudzes paaudzē. Radinieki ir tuvi un mīl viens otru.

Laulība:

Vjetnam vislielākā nozīme ir lojalitātei mīlestībā. Saskaņā ar feodālajiem noteikumiem vecāki saviem bērniem izvēlējās sievas un vīrus. Mūsdienās jauni vīrieši un sievietes var brīvi izvēlēties dzīves partnerus. Šie ir tradicionālie soļi, kurus iziet jauns Vjetnamas pāris, lai kļūtu par vīru un sievu:

- Ierosinājums: līgavaiņa ģimene lūdz mājinieci doties uz nākamās līgavas ģimeni, lai ierosinātu laulību.

- Iesaistīšanās: līgavaiņa ģimene pērk piedāvājumus un dāvanas, lai līgavas māju nogādātu oficiālām sarunām ar vecākiem un radiem.

- Kāzas: senči tiek pielūgti, apdāvināti tiek pasniegti abu pušu ģimenēm, radiem un draugiem, un līgavainis ierodas līgavu vest uz savām mājām.

- Pārskatīšana: tikko kāzu pāris apmeklē līgavas ģimeni. Tikai pēc visu iepriekš minēto rituālu pabeigšanas un juridiskās reģistrācijas jaunais pāris kļūst par vīru un sievu.

Apbedīšana:

Vjetnamas bēres ir ļoti svinīgas, ļoti ritualizētas, un tajās ietilpst visi šie soļi: ietīšana, ķermeņa ievietošana zārkā, atvadīšanās, zārka nolaišana kapā, ēdiena piedāvājums, nedēļas rituālu upurēšana, simts dienu rituāls, ekshumācija utt. … Katru “Pure Light” dienu, katru ķīniešu jauno gadu un katru nāves gadadienu katra ģimene pie kapiem apciemo savus mīļos. Vjetnamietis ekshumāciju uzskata par ļoti svētu rituālu.

Jauna māja:

Ir populārs teikums: “apprecieties ar laipnu sievu, uzceliet savu māju uz dienvidiem”. Māja, kas ir vērsta pret dienvidiem, ziemā būs silta, vasarā vēsa. Būvējot jaunu māju, jāizvēlas ne tikai pareizais virziens, bet arī īpašnieka vecums, lai izvēlētos piemērotu datumu celtniecības uzsākšanai. Kad būvniecība ir pabeigta, atkal ir jāizvēlas piemērots datums senču atvešanai uz jauno māju un jaunās mājas svinēšanai.

Ticējumi:

Senču pielūgšana ir vjetnama vissvarīgākā prakse. Viņi parasti novieto senču altāri visspilgtākajā mājas vietā. Rituāli tiek rīkoti katram festivāla gadījumam, pilnmēnesim un Mēness mēneša pirmajai dienai. Tāpat populāras ir mājas, kurās tiek pielūgts Māja Dievs un Virtuves Dievs. Vairāk nekā dažas ģimenes mājās pielūdz Buda un Bagātības Dievu. Katrā ciematā ir tempļi dibinātājam; Budas pagodas, Konfūcija pielūgšanas vietas utt. Gan lauku, gan pilsētu teritorijās ir noteiktas iedzīvotāju grupas, kas ir katoļi, kristieši, kaodisti utt.

Festivāli:

Ķīniešu jeb Mēness Jaunais gads ir gada lielākie svētki, kam seko daudzi pavasara svētki. Tomēr ir arī citi svētku gadījumi, piemēram, gada pirmais pilnmēness, “Tīrās gaismas” diena, divkāršie Pieci svētki (5. Mēness mēneša 5. dienā), Rudens svētki utt. Katram no tiem ir savs nozīmes un svinīgi rituāli.

Kalendārs:

Ilgu laiku Mēness kalendārs tika izmantots vjetnamiešu dzīvē, paražās un reliģijās. Viņi to izmanto, lai skaitītu vecumu, skaitītu nāves gadadienas, skaitītu kultūraugu plānošanas dienas, skaitītu somu un labas dienas lieliem gadījumiem, piemēram, mājas celtniecībai, kāzām, bērēm utt. Neskatoties uz to, oficiālais ir Rietumu kalendārs. mūsdienās regulāri.

Izglītība:

Vjetnamieši ir pārgājuši no ķīniešu un vjetnamiešu burtu izmantošanas uz mūsdienās izmantoto rakstīšanas sistēmu. Vecajā Thang Long valstībā (mūsdienu Hanoja) Linas dinastija bija uzbūvējusi Literatūras templi, ko uzskatīja par Vjetnamas pirmo nacionālo universitāti, lai apmācītu intelektuāļus.

Literatūra un māksla:

Ir daudz dažādu tautasdziesmu un literatūras veidu, piemēram, pasakas, tautasdziesmas, popdziesmas, sakāmvārdi utt., Kas atspoguļo cilvēku dzīvi. Viņi sniedz ievērojamu ieguldījumu nacionālā rakstura saglabāšanā. Rakstiskā literatūra bija guvusi panākumus arī Ly un Tran dinastiju laikā. 15. gadsimts dzemdēja talantīgus rakstniekus, piemēram, Nguyen Trai, Nguyen Binh Khiem, House Xuan Huong utt.. Citas mākslas, piemēram, tēlotājmāksla, mūzika un teātris, ir ļoti attīstītas un profesionālas.

Izklaide:

Vjetnamiešiem ir spēles dažāda vecuma, dzimuma, gadalaika, indivīdiem un grupām. Ir spēles, kurās nepieciešama izsmalcināta bauda, ​​piemēram, putnu atbrīvošana, pūķu lidošana, šaha spēlēšana. Ir tādas sportiskas un kopīgas spēles kā kara vilkšana, šūpoles, cīkstēšanās un laivu sacīkstes. Daudzas spēles atspoguļo valsts vēsturi un rakstzīmes, piemēram, rīsu gatavošanas sacensības. Bērnu spēles ir neskaitāmas, un katrā reģionā tās atšķiras. Pavasara festivālos tradicionālās spēles ir visizcilākās